Ad. 9 …w przytoczonej przez Robaka stronie można na samym początku przeczytać:
„Siedmioramienny świecznik w świątyni jerozolimskiej symbolizował światło i życie Boże – obecność Boga w Jego przybytku. Zaprojektował go sam Bóg, gdy na Górze Synaj dał Mojżeszowi szczegółowe wskazówki dotyczące tak samej budowy, jak i materiału z jakiego świecznik miał być wykonany…” – jak zatem i czy w ogóle, wobec tak przedstawionych argumentów jak powyższe, Lud Boży ma dyskutować ze swymi Pasterzami? Bo jeżeli zaprojektował go (siedmioramienny kandelabr)sam Bóg, to cóż my prości możemy?
Niektóre linki dot. menory:
http://www.malopolska.uw.gov.pl/doc/SYMBOLE_JUDAIZMU_konspekt2.pdf
http://www.izrael.badacz.org/izrael/symbole.html
http://www.the614thcs.com/40.833.0.0.1.0.phtml
http://prawdalezynawierzchu.salon24.pl/150834,kropidlo-menora
A oto co np. na ten temat sądzi Szewach Weiss, którego przedstawiać tu raczej nie trzeba: „one są (gwiazda Dawida i menora – dop. mój) CZĘŚCIĄ TOŻSAMOŚCI KAŻDEGO ŻYDA”
Więcej:
/…/”Drugim najważniejszym dla Żydów symbolem jest siedmioramienna menora. Ten ozdobny świecznik był używany przez Żydów w naszych najświętszych miejscach: w Przybytku Mojżeszowym i Świątyni Jerozolimskiej. Według tradycji symbolizuje on krzew gorejący, który zobaczył Mojżesz na górze Synaj. A dzisiaj ten religijny symbol jest drugim oficjalnym znakiem Państwa Izrael. Symbolem menory pieczętuje się wszystkie rządowe dokumenty. Ten znak pojawia się na tablicach umieszczonych na wszystkich ważniejszych urzędach. Olbrzymia menora jest ustawiona także przed gmachem naszego parlamentu, Knesetu.
Dla Izraelczyków takie przemieszanie symboli religijnych i państwowych jest czymś zupełnie naturalnym. Nawet niewierzący są dumni z tych symboli. One są częścią tożsamości każdego Żyda.”
http://www.rp.pl/artykul/243943,523690-Weiss–Byc-Zydem–znaczy-wyznawac-zydowska-religie-.html